Del viviente al pensamiento. Ontología y organología en “Máquina y organismo” de Georges Canguilhem
Publicado 2026-09-01
Palabras clave
- Deleuze,
- ontología,
- Canguilhem,
- filosofía de la naturaleza,
- organología
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Cómo citar
Resumen
A partir de un análisis de “Máquina y organismo” de Georges Canguilhem, el presente artículo tiene como propósito problematizar los presupuestos epistemológicos y ontológicos asociados a la noción de vida. Situándonos en el contexto del resurgimiento de una Naturphilosophie en la ontología contemporánea (Deleuze y Simondon), introduciremos el problema caracterizando brevemente el análisis de la concepción mecanicista-teleológica de lo “orgánico” y analizaremos cómo dicha concepción está asociada a lo que Deleuze llama “Imagen dogmática del pensamiento”. Posteriormente, señalaremos las implicaciones ontológicas de la “organología” de Canguilhem y distinguiremos la idea del organismo como res o substantia, frente a la comprensión potencial del órgano definido por su indeterminación. Finalmente, exploraremos algunas de las consecuencias que tiene el desplazamiento de la estructura trascendental para la relación pensamiento-vida.
Descargas
Referencias
- Badiou, Alain. “¿Hay una teoría del sujeto en Canguilhem?”. La aventura de la filosofía francesa. Eterna cadencia, 2013.
- Barthélémy, Jean-Hugues. Penser l'individuation: Simondon et la philosophie de la nature. L'Harmattan, 2005.
- Canguilhem Georges. “Le concept et la vie”. Revue Philosophique de Louvain, vol.64, no. 82, 1966, pp. 193-223.
- Canguilhem, Georges. “Máquina y organismo”. El conocimiento de la vida. Anagrama, 1976.
- Canguilhem, Georges. “La monstruosidad y la monstruoso”. El conocimiento de la vida. Anagrama, 1976.
- Canguilhem, Georges. Résistance, philosophie biologique et histoire des sciences (1940-1965). Œuvres complètes IV. Vrin, 2015.
- Deleuze, Gilles. Diferencia y repetición. Amorrortu, 2021.
- Deleuze, Gilles. Francis Bacon: Logique de la sensation. Éditions du Seuil, 2002.
- Dosse, François. Gilles Deleuze et Félix Guattari: biographie croisée. La Découverte, 2009.
- Foucault, Michel. “Introduction”. On the Normal and the Pathological. Traducido por Carolyn R. Fawcett y Robert S. Cohen. Reidel Publishing Company, 1978.
- Heidegger, Martin, “Sobre la esencia y el concepto de la Φύσις. Aristóteles, Física, B, 1”. Hitos. Traducido por Helena Cortés y Arturo Leyte. Alianza Editorial, 2001.
- Kant, Immanuel. Crítica de la Razón Pura. Gredos, 2014.
- Kleist, Heinrich von. “Sobre el teatro de marionetas”. Sobre el teatro de marionetas y otros textos acerca de la representación. Traducido por Adan Kovacsics. Acantilado, 2025.
- Krtolica, Igor. “De la philosophie de la nature à la philosophie de l’esprit. À propos d’une formule deleuzienne sur le virtuel”. Philosophique, vol. 28, 2025.
- Schelling, Friedrich. Escritos sobre filosofía de la naturaleza. Traducido por Arturo Leyte. Alianza, 1996.
- Schelling, Friedrich. Investigaciones filosóficas sobre la esencia de la libertad humana y los objetos con ella relacionados. Traducido por Helena Cortés y Arturo Leyte. Anthropos, 1989.
- Simondon, Gilbert. La individuación a la luz de las nociones de forma e información. Cactus, 2019.
- Gualandi, Alberto. “Errancies of the Human: French Philosophies of Nature and the. Overturning of the Copernican Revolution”. Collapse, vol. 5, 2009, pp. 501-548.
- Hui, Yuk. Recursivity and contingency. Rowman y Littlefield, 2019.
- Janvier, Antoine. “Entre Deleuze E Canguilhem: Filosofia crítica, Vitalismo E Problema Do Pensamento”. DoisPontos, vol. 8, no. 2, 2011, pp. 67-82.